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第六百六十三章 西域之事 (第0页)

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果然,来人正是贵霜帝国的大和尚波文,来意也和拜火教的艾利奥特一样,想在大汉传教。

“请大汉皇帝在各地建立寺庙,赐予寺庙些许田地。。。。。。。”

和艾利奥特相比,这个佛陀更让人无语,要求一个比一个过分,不过想想也对,佛教在贵霜帝国可是国教,辐射周边数个国家,在贵霜帝国的地位非常之高,有的地方甚至比皇室的影响都大。

他们拥有无数财富,不受朝廷管辖,真正的“世外之高人”,在波文看来,这些要求在正常不过,甚至这些东西该刘备主动奉上才对。

对于波文的无理要求,刘备和陈子明怎么可能答应,不过也不能一口回绝,毕竟佛教在贵霜帝国有很大的影响力,若是波文回去之后提出反大汉的言论,必定会对大汉开商路带来阻扰。

陈子明安抚波文,先答应让他们在大汉传教,至于建立寺庙,赐予田地什么的,就不用想了,大汉可没这么多闲钱。

打发走波文后,刘备和陈子明招来军机阁成员,商议传教之事,其实是陈子明想借机提醒众人,不可放任外教在大汉肆虐。

而且这些教会是他国的开路先锋,除了文化入侵外,还负责为自己的国家收集情报,有好东西,就往国内送,一旦大汉衰败,便会引兵来犯。

听了陈子明对外教的评价和讲解之后,刘备皱眉道:“但驱逐他们,恐会使大汉与各国交恶。”

刘备也知道各个教会在他们国家的影响力,这事不得不防。

“无妨。”陈子明微笑道:“只要他们规规矩矩的传教,不迷惑人心,不用特殊手段,我相信大汉百姓不会被其迷惑。”

陈子明之所以如此自信,便是因为大汉的言论掌握在朝廷手中,只要朝廷不逼迫百姓造反,百姓更信任朝廷,只要刘备发表一篇文章什么的,轻轻松松便可将个教打得落花流水。

“而且。”陈子明冷笑道:“各个教会可没有你们想象的那么强大,他们只不过是各国帝王掌控国家的工具罢了,他们还没有能力影响道一国皇帝的决策。”

开商路何等重大的事情,可不是教会三言两语能够阻止的,他们在各自国家的地位都是帝王给的,帝王随时都可以收回。

贵霜帝国的波调,萨珊王朝的阿尔达希尔皆是当世雄主,且会真的被教会所牵制,他们才是帝国真正的掌权者,教会不过是他们的工具罢了。

要是教会真的能够影响一国决策,那么这个国家可以排除威胁了,因为他们已经没资格和大汉一较高下。

“让他们在大汉传教,不过规模必须受到控制,而且他们必须在朝廷的监控之下,不可放任他们肆意妄为。。。。。。”

“大汉可借此机会令人混入其中,跟随他们回国去“认真学习”他们的教义。。。。。。”